مفهوم التجديد

الإثنين,16 أبريل 2012 - 10:00 م

: 22327

كتب من كتاب دور القيادة في الإصلاح السياسي دراسة العلاقة بين الفكر والممارسة عمر بن عبد العزيز نموذجاً للباحثة إسراء عمران أحمد
esra_feps_85@yahoo.com
التجديد في اللغة يعني تجدد الشيء فصار جديدًا، وجدده أي جعله جديدًا وكذلك أجده واستجده، والجديد وهي نقيض البلى أو القديم.

ومن خلال المعاني اللغوية هذه يبعث في الذهن تصورًا تجتمع فيه ثلاث معانٍ متصلة لا يمكن فصل إحداها عن الآخر ويستلزم كل واحد منها المعنى الآخر:
أولهما أن الشيء المجدد قد كان في أول الأمر موجودًا وقائمًا وللناس به عهد،
ثانيهما: أن هذا الشيء أتت عليه الأيام فأصابه البلى وصار قديمًا خلقًا،
ثالثهما: أن ذلك الشيء قد أعيد إلى مثل الحالة التي كان عليها قبل أن يبلى ويخلق
يعتبر مفهوم التجديد من أكثر المفاهيم التي تنازعنها التيارات الثقافية والفكرية المختلفة إذ أن أي تيار فكري يعتبر نفسه ممارسًا للتجديد إن لم يكن هو التجديد ذاته وذلك حتى أشد التيارات جمودًا وأكثرها تفريطًا تزعم القيام بمهمة التجديد بل إنه لا تخلو جماعة من تصور ما لهذه العملية فصارت من القضايا الأساسية في تصاعد عصر الأيديولوجية والعقائد الفكرية والسياسية، ولذا أفردت كل فلسفة مبحثًا من مباحثها أو أكثر لدراسة فكرة التجديد إن لم يكن بهذا المسمى فتحت مسميات قريبة منها مثل : التغيير، التقدم، التطور، الحداثة، حركة التاريخ، تطور المجتمعات، الثورة،..... الخ.